El lector opina: "Me rebela"

En Paraguay, una supuesta guerrilla compuesta por menos de 20 hombres pone en riesgo toda la seguridad nacional. En 1959, entre 300 y 500 hombres del movimiento guerrillero “14 de Mayo” ingresan al país y son neutralizados inmediatamente. 

El Frente Unido de Liberación Nacional (FULNA) no tuvo mejor suerte. No se tenían GPS ni imágenes satelitales y otras modernas herramientas como en la actualidad. Al hipotético “Ejército del Pueblo Paraguayo” (EPP), dos estados de excepción y otras maniobras militares no pudieron tumbarlo. ¿Qué es lo que impide eliminarlo? ¿Existe realmente? ¿O, tal vez, es mejor hacer creer su existencia para justificar otros intereses?

La guerra de la soja es la que produjo más víctimas sin constituir noticia, hizo desaparecer colonias paraguayas enteras donde hoy existen prósperas colonias y fazendas brasileñas violando nuestra soberanía. Es la guerra secreta de la cual nadie habla y que desde hoy te empezamos a contar en una aventura que nos llevará hasta los últimos montes de departamento de Concepción.

Hechos sorprendentes van saliendo a luz, guardados en secreto como plata yvyguy, durante un viaje lleno de peligros por la zona norte, para seguir las huellas del conflicto armado y la violencia desatada en Concepción. La cenicienta del norte (como la llaman) marginada y aislada por la dictadura stronista, hoy en tiempos de democracia sigue siendo castigada por el olvido y la marginación oficial.
Concepción siempre fue perseguida, en vez de desarrollo recibió de los sucesivos gobiernos represión, balas y miseria. Hoy la historia no es muy diferente, pese al paso de los años. Se yergue orgullosa, altiva y digna, cuna de resistencia antidictatorial, guarda en su seno una rica historia de lucha por la democracia. La indómita Concepción sigue viva, la que nunca se arrodilló ante la opresión. Bañada por el río Paraguay, conserva su belleza morena, llena de seducción y encanto para cualquier viajero, con sus antiguos edificios coloniales y nuevas edificaciones.

Hoy, invadida por grandes fazendas, sus habitantes siguen resistiendo a la extranjerización y la imposición del modelo de sojización. Un brasiguayo de Horqueta, José da Silva, me dice en el mercado: “Brasil está haciendo lo que hace Estados Unidos, expandiendo sus dominios. Me dibuja un mapa del Paraguay en la tierra y me señala toda la frontera que ya es brasileña, a nadie importa la Ley que establece que no pueden existir propiedades de extranjeros dentro de una franja de 50 kilómetros de la zona fronteriza, ni siquiera al Gobierno”.

“Bienvenido a otro estado do Brasil”, me expresa aquel hombre de piel tostada como mulato y con acento de migrante brasileño.

Eliodoro Jiménez (Publicado en ABC Color)

Los fanáticos idealistas

La religión es un arma destructora cuando pasa al fanatismo exacerbado

Las horrendas ejecuciones de grupos islamistas radicales en la frontera sirio-iraquí incita a pensar y cuestionar: ¿Qué es lo que les hace obrar de manera tan irracional? ¿Será que cortar cabezas y otro tipo de violaciones inconcebibles son parte de la esencia humana? Por supuesto que no.

Sobre la esencia del ser humano escribieron muchos filósofos. Por ejemplo, Thomas Hobbes decía que el conflicto y el egoísmo son características innatas de la esencia del hombre, mientras que Jean Jacques Rousseau pensó algo diferente: "El hombre nace bueno, pero la sociedad lo corrompe".

Hobbes vivió en carne propia una guerra cruenta de 30 años (1618-1648), que inició como un conflicto religioso de católicos contra protestantes. Luego se convirtió en una guerra por el poder y el dominio de Europa.


El capítulo de la Guerra de los 30 años terminó con el Tratado de Westfalia (1648), lo que conllevó a la creación oficial de los Estados-nación. Entonces Europa vivió un periodo largo de paz —con guerras intermitentes- hasta que estalló la Primera Guerra Mundial en 1914.

Por su parte, Rousseau no tomó parte de la Revolución Francesa, pero su obra, El Contrato Social, fue el elemento principal para que los franceses destruyeran el sistema feudal y la vida mundana de la aristocracia.

Estos dos filósofos se ocuparon a estudiar al individuo para entender a la sociedad moderna y al Estado-nación. Nosotros, por el contrario, tenemos que descifrar a la sociedad, estudiar al Estado y especialmente analizar a sus estructuras para entender aquellos aspectos mundanos del individuo.

En este sentido, los actos descabellados de los degolladores del "estado islámico" de Irak se atribuyen a la falta de estado de derecho, a la debilidad del sistema político y también a la fortaleza que han ido adquiriendo las estructuras ideológicas de las sociedades islámicas.

Cuando la religión o cualquier ideología pasa de la moderación al fanatismo exacerbado, entonces se convierte en un arma letal destructora. En la Edad Media, periodo en que la Iglesia fue dominante en Europa, se cometieron las violaciones más crueles contra el individuo.


Más recientemente, el régimen alemán de Hitler, creyente ideológico de la "raza" pura, ordenó la matanza de millones de judíos y de otras etnias minoritarias consideradas impuras.

América Latina también está propensa a los fanáticos idealistas. En el momento en que el Sendero Luminoso del Perú adoptó un leninismo-maoísta radical en la década de 1980 creó inseguridad y cometió violaciones de lesa humanidad contra sus propios conciudadanos. Actualmente en Colombia, las FARC cometen crímenes similares en nombres de su ideología.

Por otra parte, la decapitación reciente de dos ciudadanos estadounidenses, James Wright Foley y Steven Sotloff, por parte de terroristas islamistas, está relacionada al fundamentalismo religioso.

Así, algunos crímenes nefastos contra el individuo o la sociedad son incitados por estructuras ideológicas, políticas o económicas que condicionan al individuo antes de que éste tome una decisión individual.

Fuente: laopinion.com